鳥居・祠とりい・ほこら

町の暮らしの中の鳥居は、大きな神社の大鳥居より、町角や屋敷の隅、長屋の路地の奥に祀った稲荷の小さな鳥居と祠が多い。鳥居は型で笠木・島木・貫の組み方が違い、いちばん素朴な神明鳥居、反りのある明神鳥居、台輪の付いた朱の稲荷鳥居などがある。材は木か石で、鉄筋コンクリートの鳥居は大正から。

部位

柱 2 本、上の横木の笠木（両端が反る）、その下の島木、下の横木の貫、島木と貫の間の額束、柱の頭の台輪、根元の亀腹。柱は少し内へ傾ける（転び）。

型

神明鳥居（笠木だけで島木が無い）、明神鳥居（反りと島木。中世以後いちばん多い）、稲荷鳥居（台輪付きの明神系、多くは朱）、両部鳥居（控え柱付き）。

祠

宅地の隅や小さな区画に祀る屋敷神。稲荷が多い。長屋では路地の便所の近くに稲荷の小祠を置いた。台石に載せ、狐の像・幟・提灯を添える。

材

木（白木・朱）と石。銅・鉄・陶は近世から。鉄筋コンクリートの大きな鳥居は大正から。

描くときのポイント

1. 1明神鳥居は笠木の反りと、柱の内傾き（転び）で印象が決まる。柱を真っすぐ垂直に描くと硬くなる。
2. 2小さな鳥居を何基も重ねると稲荷らしくなる（推定）。奥へ行くほど小さくし、消失点へそろえる。
3. 3路地の奥の祠は、周りの生活の物（物干し・植木鉢）と並べると、町の中の信仰の場になる。

時代考証の落とし穴

• 神明鳥居に島木や額束を付けない。
• 大正より前にコンクリートの鳥居を置かない。
• 寺社の本殿・本堂は作らない（このサイトの方針）。鳥居と小さな祠だけを置く。
• 額の文字や奉納者の名は架空にする。